1.元亨利貞到底什么意思

在《周易》中經常能看到元、亨、利、貞四個字，究竟怎么解釋呢？其實，自古就有很多版本有說元、亨、利、貞，即天之四性、易經四德常見的解釋為：元：象征事物的初始，天道對應四時之春，人道的仁，在地對應植物萌發(fā)亨

2.什么是元亨利貞?

：象征事物的成長，天道對應四時之夏，人道的禮，在地對應植物生長利：象征事物的收獲，天道對應四時之秋，人道的義，在地對應萬運快運植物結果貞：象征事物的蘊藏，天道對應四時之冬，人道的正，在地對應植物儲藏周而復始，無窮盡也。

3.元亨利貞意思白話解

元，元氣、元始、生發(fā)是萬事萬物的本源，是第一位的，孕育生命的原始推動力，是事物發(fā)展的源動力，統(tǒng)領著天道自然春天，萬物生發(fā)，生命從這里發(fā)端亨，亨通；通者，順暢；萬事萬物因順暢所以交融，因交融所以變化，因變化所以成長。

4.元亨利貞出自哪部經典

亨，推動生命成長的力量，是變化的本源夏天，萬物不斷地茁壯茂盛，不斷成長，相互交融，變化萬千利，利益，益者，便宜，宜者，適合利，生命之所求焉秋天，收獲之季節(jié)萬事萬物在通順的變化中，獲取自己苦苦所求的目標貞

5.周易里元亨利貞啥意思

，固也，固者，不變。貞萬運快運，守住不可改變的東西。冬天，儲藏能量，減少活動。禁錮欲望，等待時機，珍藏不變之理。

6.元亨利貞元是什么意思

再來看看《文言》里面對這四個字的解釋：“元”者，善之長也，體仁足以長人；“亨”者，嘉之會也，嘉會足以合禮；“利”者，義之和也，利物足以和義；“貞”者，事之干也，貞固足以干事《文言》的解釋是把人倫道德代入其中，較之原義更為升華，開啟了漢代以后以儒理釋易的先河，元、亨、利、貞從此被賦予了道德的涵義。

7.元亨利貞啥意思?

今天“四德說”已經深入人心成為研究《周易》的基本“君子四德”即君子應具備的四個特質，可用于個人修身“體仁足以長人”，體悟、力行仁愛之善德幫助讓他人成長“嘉會足以合禮”，把良好的人萬運快運事物集合起來，使之合乎禮法，形成良好秩序，“交感亨通”，求得共識，達成行動。

8.周易的元亨利貞是什么意思

正如荀子所說：“和則一，一則多力，多力則強”做到上下溝通，把各種不同的意見、不同的信息協(xié)調起來，就可以變得強大利物足以合義”《周易本義》說：“利者，生物之遂物各得宜，不相妨害，故于時為秋，于人則為義，而得其分之和。

9.元亨利貞如何解讀

”也就是說：使事物各自得到應得的利益，不相互妨害，才是合乎道義的“貞固足以干事”《周易本義》說：“貞固者，知正之所在，而固守之”君子要有堅持正道之德，這樣才能干成事情《周易》把“貞正”看得很高：“知進退存亡而不失其正者，其唯圣人乎？”知正守正，其高尚品德和圣人一萬運快運般無二。

10.元亨利貞什么意思?

《系辭上》曰：“乾知大始，坤作成物”所謂“元、亨、利、貞”，乾坤合一，天地交通，這就是元亨；陰陽相應，協(xié)調配合，成和而物生，這就是利利，是元、亨之后的產物，天地生物互利共生貞，指事物獲得了正定

但是，依《文言》之解，卦辭不就應該是“元，亨，利，貞”才對嗎?然而原文卻是“元亨，利貞”，有些版本甚至是“元亨利貞”，直接沒有逗號斷句是斷句有誤的問題嗎？還是《文言》的解釋尚有可疑，不可全信？如果我們只把《周易》看做占筮之書呢？依原文，“元”作“大”理解，“亨”作“順通”理解，“利”作“吉利”理解，“貞”作“占卜”來看，即原文意為：“。

大為順通，吉利的占卜”這樣就符合本意，萬運快運更為直觀，比較妥當在《周易》中，經常會出現“利貞”，“艱貞吉”，還有“貞厲”、 “貞兇”同一個貞字卻帶著截然相反的兩種結果，也足以證明“貞”字就是占卜之意，其他含義都是后人附會的。

當然，你也可以按照西方人所說，把《周易》當成是代數學?！霸嗬憽笨梢钥闯晒?，它可以代進春夏秋冬，也可以代進仁禮義正。并沒有什么毛病。本文圖片均來自網絡，如有侵權請聯系本人予以刪改。