15世紀(jì)，東西方將目光不約而同地盯向了海洋永樂三年( 1405 年)，鄭和受命率船隊(duì)自江蘇劉家港出發(fā), 首次下西洋15世紀(jì)下半葉，迪亞士、達(dá)·迦馬、哥倫布、麥哲倫等人開啟了西方的“地理大發(fā)現(xiàn)”時(shí)代兩者分別對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，那么，東西方的遠(yuǎn)洋航海有什么聯(lián)系嗎？

上圖_ 鄭和下西洋線路圖

上圖_ 朱允炆（1377年12月5日—？） 即建文帝政治的動(dòng)因鄭和下西洋和地理大發(fā)現(xiàn)背后有政治的積極推動(dòng)明成祖朱棣“篡逆”之后，國家安定，“百姓充實(shí)，府藏衍溢”另外，他還“疑惠帝(建文帝)亡海外,欲蹤跡之,且欲耀兵異域,示中國富強(qiáng)”。

，在這種背景下，朱棣在鄭和之前，先后派人出使古里、滿剌加、爪哇和蘇門答臘等國他強(qiáng)www.淘寶調(diào)：“際天所覆, 極地所載, 莫不歸于德化之中”此外，追求“無名寶物”和加強(qiáng)對(duì)外貿(mào)易在無形中堅(jiān)定了朱棣進(jìn)行遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)的決心在一系列因素相互作用下，促成了鄭和七下西洋。

上圖_ 馬可·波羅（Marco Polo，1254年9月15日—1324年1月8日），出生于克羅地亞考爾楚拉島15世紀(jì)，歐洲國家資產(chǎn)階級(jí)開始萌芽，經(jīng)濟(jì)得到了巨大的發(fā)展隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，西方渴求更多的貨幣投入生產(chǎn)，以便進(jìn)行商品增殖。

十字軍東征和《馬可波羅游記》使商人和新興資產(chǎn)階段對(duì)東方的富饒產(chǎn)生了濃厚的興趣君士坦丁堡陷落之后，歐洲通往東方的陸路交通被阻斷歐洲在國際上迫切需要開辟通往東方的海上航線，在國內(nèi)，國家要靠資產(chǎn)階段投入巨額的金錢，www.淘寶從中獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益，資產(chǎn)階級(jí)需要國家維護(hù)和拓展其商業(yè)版圖，達(dá)到迅速積累財(cái)富的目的。

雙方覬覦新的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，各取所需，一拍即合。在國內(nèi)外需求的推動(dòng)下，西方航海家拉開了地理大發(fā)現(xiàn)的序幕。

上圖_ 古代天圓地方之說地圓說的交集在世界歷史上，地圓說后來居上，影響力越來越大中國古代的宣夜說主張：“日月眾星，自然浮生于虛空之中，其行其止，皆須氣焉”簡(jiǎn)單而言就是天體在氣體中漂浮，這一學(xué)說與現(xiàn)代天文學(xué)有很多相似之處。

渾天說確定了黃道、赤道、南極和北極的位置，還提出：“天如雞子, 地如雞中黃”元代趙友欽進(jìn)一步完善了地圓說:“地在天內(nèi), 天如雞子, 地如內(nèi)黃矣然天體極圓, 乃取以為譬者, 非取其形之肖,www.淘寶 特以比天包地外而已。

”

上圖_ 渾天說示意圖唐開元六年（公元718年），天文學(xué)家瞿曇悉達(dá)奉敕翻譯印度歷法《九執(zhí)歷》，其中有“推阿修量法”，阿修量是指太陽在月面所投下地球陰影的半徑，由此表明地球是一個(gè)球形此外，元代天文學(xué)家扎馬魯丁向元世祖忽必烈進(jìn)獻(xiàn)了七件西域天文儀器，其中就有地球儀。

這些天文成就使地圓說初具雛形，對(duì)鄭和下西洋提供了定位測(cè)向的理論依據(jù)公元前6世紀(jì)，古希臘學(xué)者畢達(dá)哥拉斯就提出地圓說兩個(gè)世紀(jì)后，亞里士多德闡述了“地球”的概念中世紀(jì)后，地圓說受到了宗教的阻撓和挑戰(zhàn)文藝復(fù)興時(shí)，隨著自然科學(xué)的普及，地圓說被社會(huì)廣泛接受。

歐洲航海家開展的地理大發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上就是為地圓說提供有利的現(xiàn)實(shí)證據(jù)。

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上圖_ 古代的天文圖航海技術(shù)的傳承事實(shí)上，航海技術(shù)的成熟是遠(yuǎn)洋航行的關(guān)鍵鄭和下西洋將靜態(tài)定位和動(dòng)態(tài)導(dǎo)航相結(jié)合，開創(chuàng)了15世紀(jì)最先進(jìn)的航海技術(shù)靜態(tài)定位分為兩部分：一部分是對(duì)景定位以海岸、島嶼為單一參照物，求得船只的相對(duì)位置。

據(jù)“船見大小七山,打水六七托、用坤申及及丁未針,三更,船取灘山”另外，鄭和船隊(duì)“船平檀頭山,東邊有江片礁,西方見大佛山,平東西崎”通過三向交叉定位，確定船隊(duì)的精確位定置鄭和采用了這種方法確定了孝順洋到黃山的航線。

另一部分通過牽星板進(jìn)行專業(yè)的天文定位牽星板“一副十二片, 烏木為之,逢小漸大,大者長七寸余,標(biāo)為指、二指以至十二指, 俱有細(xì)刻,若分寸然”,“www.淘寶又有象牙塊,長二寸,四角皆缺,上有半指、半角、三角等定,顛倒相向,蓋周髀算尺也。

”通過測(cè)定星高，“觀日月升墜, 以辨東西;星斗高低, 度量遠(yuǎn)近”，進(jìn)而確定地理位置。

上圖_ 克里斯托弗·哥倫布（1452年9月22日—1506年5月20日），意大利探險(xiǎn)家、殖民者、航海家動(dòng)態(tài)導(dǎo)航由測(cè)深辨位和針路系統(tǒng)為主前者是用測(cè)深線以及測(cè)深錘底部附著的泥沙，推測(cè)航道水深，判斷航行的轉(zhuǎn)向點(diǎn)。

而針路系統(tǒng)根據(jù)羅盤的磁力判斷航向，以更數(shù)標(biāo)記航程，綜合考慮航區(qū)中的風(fēng)速、海水流速等因素，修正實(shí)際航跡與計(jì)劃航程之間的誤差，最終“更數(shù)起止,計(jì)、算無差,必達(dá)其所”哥倫布沿襲了鄭和的航海技術(shù)他將鄭和的對(duì)景定位法和三向交叉定位法應(yīng)用于航www.淘寶行。

在天文方面，哥倫布將笨重的星盤改進(jìn)為象限儀，不過在定位精度比鄭和的牽星板略遜一籌哥倫布的創(chuàng)新在于他在第二次航行時(shí)發(fā)現(xiàn)了地磁偏差，將其用于船只的慣性導(dǎo)航，同時(shí)，他利用日食和月食在不同時(shí)區(qū)的時(shí)間差，測(cè)算船只的經(jīng)度。

哥倫布的航海知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，助推了地理大發(fā)現(xiàn)向縱深發(fā)展。

上圖_ 鄭和航海圖東西文明周期的互逆性日本學(xué)者村山節(jié)和淺井降在《東西方文明深思路》一書，揭示了東西方文明存在著互逆性的普遍規(guī)律按照這一規(guī)律，從歷史發(fā)展角度看，以公元前3600年為起點(diǎn)，歐亞大陸每1600年經(jīng)歷了一次文明更替，東西方明此消彼長，循環(huán)往復(fù)，呈雙螺旋狀DNA式結(jié)構(gòu)。

西方文明主要有原始埃及文明(公元前3600年－前2800年www.淘寶)、埃及與愛琴文明(前2000－前1200年)、希臘文明－羅馬帝國文明(前400－后400年)、歐洲文明(1200－2000年)等與之對(duì)應(yīng)，東方文明有古代美索不達(dá)米亞文明(前2800－前2000年)、古代亞洲文明(前1200 -前400年)、5-13世紀(jì)亞洲遠(yuǎn)東文明和現(xiàn)代亞洲文明( 2000 -2800 年)。

兩者交錯(cuò)發(fā)展，形成完整的歐亞歷史。

上圖_ 《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》插畫鄭和下西洋和地理大發(fā)現(xiàn)正處于遠(yuǎn)東文明沒落和歐洲文明崛起的節(jié)點(diǎn)鄭和曾預(yù)言：“欲國家富強(qiáng), 不可置海洋于不顧財(cái)富取之海,危險(xiǎn)亦來自海上”說明他對(duì)海洋帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)有著清醒的認(rèn)識(shí)。

地理大發(fā)現(xiàn)極大地促進(jìn)了東西方文化、經(jīng)貿(mào)的www.淘寶交流，催生了殖民主義和自由貿(mào)易主義的出現(xiàn)，奠定了歐洲快速繁榮的基礎(chǔ)鄭和下西洋后，明清政府忽視了遠(yuǎn)洋航海的重要性，采取了閉關(guān)鎖國的措施，將世界拒之門外而地理大發(fā)現(xiàn)引發(fā)工業(yè)革命和帝國主義等連鎖反應(yīng)。

四百多年爆發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，崇尚海權(quán)的西方戰(zhàn)勝了陸權(quán)至上的東方，文明重回西方主導(dǎo)的新時(shí)代文：計(jì)白當(dāng)黑參考資料：【1】 夏勁、陳茜 《中西方兩種科學(xué)文化背景下的鄭和下西洋和地理大發(fā)現(xiàn)之比較》【2】 黃增強(qiáng) 《鄭和下西洋與地理大發(fā)現(xiàn)之比較研究》

【3】 余中元 《從地理大發(fā)現(xiàn)與鄭和下西洋看東西方文明的差異》文字由歷史大學(xué)堂團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作，配圖源于網(wǎng)絡(luò)版權(quán)歸原作者所有